關漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首,對元雜劇和后來戲曲的發展有很大影響。關漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風塵》《看江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為中國十大古典悲劇之一,同時也是元雜劇四大悲劇之一,被稱為“本色派之首”。
元雜劇竇娥冤的作者是關漢卿,這是可以肯定的。
《感天動地竇娥冤》(簡稱《竇娥冤》)是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇,刊行于明萬歷十年(1582年)。全劇四折,寫弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾。臨刑前,滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿:血濺白練,六月飛雪,大旱三年。果然,竇娥冤屈感天動地,三樁誓愿逐一實現。
關漢卿(約生于金末,卒于元代),號已齋叟,大都(今河北安國)人,元代戲劇家。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”,關漢卿居首。
元雜劇竇娥冤的作者是關漢卿。
《竇娥冤》,元代劇作家關漢卿作。題目為《秉鑒持衡廉訪法》,正名為《感天動地竇娥冤》。全劇四折一楔子,寫竇娥被無賴誣陷,又被官府錯判斬刑的冤屈故事。此劇現存版本有:明脈看館躲《古今名家雜劇》本、《元曲選》、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。
竇娥冤的作者是關漢卿。
關漢卿(1219-1301年),元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,“元曲四大家”之首。晚號已齋(一說名一齋)、已齋叟。漢族,解州人(今山西省運城),其籍貫還有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安國市)人等說,與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。
以雜劇的成就最大,今知有67部,現存18部,個別作品是否為他所作,無定論。最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇,鐵路運輸 上海空運,《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等。
《竇娥冤》是元代戲劇家關漢卿的代表劇,也是元雜劇悲劇的典范。《竇娥冤》的主題是從中國民間流傳已久的“東海孝婦”故事演變而來的。最早見于《韓愈定國傳》。關漢卿從根本上改變了這個故事,塑造了竇娥的形象。
該劇劇情取材于東漢民間故事“東海孝婦”。故事講的是一個窮書生,為了還錢,無奈之下把女兒竇娥給了蔡婆婆當童養媳。沒過幾年,丈夫竇娥早逝。偏偏蔡婆婆要賽璐醫生還錢,卻差點被賽璐醫生打死。幸好張驢兒父子相救。那個張驢兒求蔡婆婆把竇娥許配給他,竇娥始終沒有答應。張驢兒就將毒藥下在羊肚湯中要毒死蔡婆婆,結果誤毒死了其父。張驢兒反咬一口,誣告竇娥鴆殺父親,桃杌是昏官,最后冤案將竇娥斬首,竇娥在臨終前立下“血沾白絹,大雪大旱三年”的誓言。
竇天章最后科場中第榮任高官,回到楚州睡覺時竇娥托夢與他,訴說自己的冤情。終極竇天章為竇娥平反昭雪。
關漢卿塑造的竇娥是一個典型的平民女性形象。她不愿意被羞辱,不怕暴力,善良單純,對親人細致體貼。她是封建社會的一個普通女人,但她不是一個可以被別人揉捏的弱女子,她有反抗惡霸的勇氣和氣力。她既有封建思想的烙印,又有性格反抗的影子,這是她接受命運與不接受命運的矛盾。
關漢卿(約1234年以前-約1300年左右),原名不詳,字漢卿,號已齋(又作一齋、已齋叟),漢族,解州(今山西省運城)人,另有籍貫大都(今北京市)和祁州(今河北省安國市)等說。元雜劇奠基人,[7]與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”,關漢卿居四大家之首。
他一生的戲劇創作十分豐富。劇目有六十多個,劇本大多散佚。他的雜劇,有悲劇、有笑劇,題材廣闊,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現實。他的《竇娥冤》《救風塵》《看江亭》《魯齋郎》《單刀會》都是膾炙人口的作品。他的《感天動地竇娥冤》是元劇中最優秀最光輝的劇本,它如同一篇聲討元代統治者的檄文,通過純潔、善良的竇娥的悲劇,揭露了元代社會高利貸剝削、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行,鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質。
【答案】:C
【答案】C。解析:《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》,是元朝關漢卿的雜劇代表作,悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事,是中國十大悲劇之一的傳統劇目。關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖,被后人合稱為“元曲四大家”。鄭光祖代表作為《倩女離魂》;馬致遠代表作為《天凈沙·秋思》、《漢宮秋》等;白樸代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》等。故本題答案選C。
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